Luis's profileUN HUECOPhotosBlogListsMore ![]() | Help |
UN HUECOEl Humor en los Tiempos del Cólera |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Educación¿Y para qué quiero ser maestro? La pregunta me vino a la mente mientras estudiaba las distintas funciones que cumplió la escuela a lo largo de la historia en nuestro pais y de cómo fue manipulada por los gobiernos de turno a su gusto y piachere.
Comencemos con un poco de historia:
La educación primaria tuvo una función clave en el nacimiento de Argentina. Fue a través de la escuela primaria que se construyó nuestra sociedad, con sus grandezas y sus miserias. Las familias tanto de inmigrantes europeos como de trabajadores criollos y pueblos originarios se fueron haciendo argentinas dentro de las aulas de primaria.
Hay distintas formas de dividir las etapas de la Historia de la Educación Argentina según como se la mire. Una forma fácil y simple de hacerlo es partirla en dos:
1º Educación Tradicional:
A principios del siglo XIX Argentina tenía la necesidad urgente de consolidar la unidad nacional y la escuela fue el medio por el cual se hiso. En esta primera etapa se pretendía educar en los principios y valores de la sociedad europea. También llamada enciclopédica porque los niños al terminar el ciclo escolar tenían algo de cultura general, sabían un poquito de esto y un poquito de lo otro.
Este período está asociado al Estado Liberal, y va desde alrededor de 1800 y tanto, hasta 1950 y monedas. Se concideraba que el alumno era como un pizarrón vacío (tábula rasa) donde el maestro escribía los conocimientos que el chico adquiría. En otras palabras se pensaba que el niño no sabía tres belines de nada, y que el profesor metía todo el conociiento que queria meterle en su cabeza y punto. La palabra del maestro era la palabra de la verdad, la autoridad y bla bla bla bla. El niño no tenía derecho a pensar por sí mismo, mucho menos a opinar, sólo se tenia que limitar a repetir como lorito lo que se le enseñaba. No podía hablar si no le daban permiso. Y si se portaba mal le daban un sopapo y a la dirección.
2º Educación Economicísta:
Para la mitad del siglo XX la situación mundial habia cambiado. Terminada la Segunda Guerra Europa estaba preocupada por recuperarse de la crisis y habia dejado de exportar sus productos. Los paises que hasta entonces eran importadores, como el nuestro, ahora tenían que ponerse a fabricar lo que antes compraban. Esto demandó un cambio total en las políticas educativas. El conocimiento intelectual ya no era tan importante como sí lo era el conocimiento práctico. Necesitábamos producir y habia que educar en ese sentido. Asi comienza una segunda etapa de la educación argentina llamada economisista-tecnicista porque pretendía formar ciudadanos aptos para la producción. Todo el sistema educativo se transformó en una gran fábrica al peor estilo Ford. El profesor era el que ahora tenía que repetir como lorito los lineamientos del Estado, y los niños pasaron de ser sujetos pasivos a ser objetos del sistema educativo como materia prima con la que fabricar un producto social: hombres y mujeres preparados para el trabajo en fábricas y talleres. Este período está asociado al Estado Benefactor, y va desde 1950 y monedas hasta la década del 70 cuando empieza a entrar en decadencia.
Y llegaron los 90:
Y llegó el neoliberalismo, y la educación se fue a los caños. La polítca educativa más contundente que tuvo el Estado fue desprenderse de la mayor cantidad de escuelas posible y, mediante la Ley Federal de Educación (q.e.p.d.), dejar a cientos de establecimientos escolares a la buena o mala suerte de cada provincia. Lo poco de equitativo que tuvieron los sistemas educativos anteriores se fue al coño y quedó expuesta otra vez la vergonzosa desigualdadsocial que reina en nuestro país y viva la patria carajo!!! A veces me creo eso de la “tábula rasa” porque no se qué mierda tenemos en la cabeza nosotros, los argentinos.
En resumen:
Si el lema de la Escuela Tradicional era “educar para saber”, el lema de la Escuela Tecnicista fue “educar para producir”. Si el Estado con la pedagogía tradicional quería formar “ciudadanos civilizados”, con la pedagogía tecnicista quiso formar “trabajadores disciplinados”. Si la Educación Tradicional buscaba la unidad nacional, la Educación Tecnicista busó la movilidad social.
En ámbos casos hay una constante: cada vez que que se necesitó reconfigurar mentalmente a la población se utilizó a la educación y a la escuela sin escrúpulos. Dicho en criollo: la escuela ha sido, es y será usada para bajar línea.
Prácticamente todos los gobiernos de nuestro país, hayan sido democracias o dictaduras, tuvieron bien conceptuada a la enseñanza primaria y secundaria a la hora de formar el pensamiento de la sociedad. Esto no es invento mío, así lo señalan claramente las llamadas “Teorías Crítico-Reproductivas de la Educación” que dicen que la escuela en vez de ser la generadora de igualdad social por excelencia (como debería ser) es la gran reproductora de las desigualdades sociales.
¿Para qué quiero ser maestro entonces?
Al pensar en esta realidad me pregunto sobre mi papel, como futuro docente, en medio de tanta hipocresía. Cómo hablar de la igualdad de oportunidades que pretende dar el sistema educativo, pero que no da.
Es una pena que mientras quienes tengan altos ingresos puedan acceder a una educación de calidad para que sus niños sean los dirigentes del mañana. Otros tengan que conformarse con una educación mediocre y asistencialista, que frena el desarrollo de la capacidad creadora de sus niños, para que sean los dirigidos del mañana. Mi función como futuro docente será hacer uso de la libertad de cátedra y generar instancias de resistencia desde el aula quitándole la máscara al sistema, detectando y exponiendo el curriculum oculto allí donde sea que se manifieste. ¿Lo qué?
Porque creo en la educación, creo que tengo que convencer a mis futuros alumnos de que la educación es la llave que les va a abrir todas las puertas. Si logro convencerlos, éllos convencerán a otros y entonces sí, se podrá lograr que la escuela cumpla el mandato social de dar a todos los niños por igual la oportunidad de ser lo que quieran ser en la vida.
Esteee... ¿Cuál era la pregunta? Ah si, ¿Para qué quiero ser maestro?
Para que cuando llegue la hora, de morir, lo haga en paz con Dios y conmigo mismo, sabiendo que hice todo lo que estuvo a mi alcance para mejorar este puto mundo al que tanto amo. Nada más que eso. Y perdón por el lenguaje. Luis Diez Estudiante EnsayoDerecho Torcido: "La libertad en sentido estricto" por Alberto Carlos Bustos. En los estudios más recientes sobre la libertad y sus variables ontológicas los filósofos del derecho han tenido la particularidad de evitar las consecuencias de la aplicación de sus teorías en la realidad concreta de los procesos penales, como en el histórico precedente jurisprudencial "Marcelo Selamastick contra Mónica Galindo" debemos recordar la famosa cita del tan recordado Juez Donanoti cuando dice "sin la libertad el hombre es un síncope”. Al remitirnos a la polémica obra del doctor Arthur King (que en sus “Principios del Derecho Meretriz” ha establecido una base conceptual para la apertura de los distintos campos de actividad recreativa en horarios nocturnos a la práctica de la profesión más antigua de la historia humana), podríamos hacer un paralelo entre las concepciones de Dogman y Perrovsky sobre el mismo hecho y la crítica que ambos le hacen a King, es decir, que “sólo contempla el horario nocturno como apto para la actividad meretriz.” De todo esto se desprenden dos interrogantes: 1- ¿Es la obra de King una reivindicación de la libertad en sentido estricto? Y 2-¿A King le pusieron Arthur por el Rey Arturo de la Mesa Redonda? Este segundo interrogante lo trato en mi libro anterior que no viene al caso mencionar. Ahora bien, la primera cuestión deberíamos considerarla dentro del marco más amplio del Derecho Procesal Universal y para esto me remito a la inigualable obra de Don Satur “La Libertad es un Bizcocho” donde de una manera que caracteriza su genialidad analiza el concepto amplio de libertad mediante sucesivas analogías culinarias, que terminan en la siguiente reflexión: “La libertad es la posibilidad de elegir. Por ejemplo, si voy a la panadería y pido un vigilante pero me dicen que no tienen y me ofrecen bolas de fraile; yo me voy a otra panadería a buscar mi vigilante. ¡Eso es libertá!” Esto lo podemos evidenciar a través de un minucioso trabajo de derecho comparado donde se observa claramente que el código aduanero de Qatar dice "la libertad de transportar bizcochos no debería distinguir raza, religión, ni si esta mas crudo o cocidito”. Teniendo en cuenta este marco conceptual podemos afirmar sin inconvenientes que no. Que la obra de King no es una reivindicación de la libertad en sentido estricto ya que le pone límites; dejándola como algo que sólo pueda realizarse plenamente de noche y en los parques. Yo creo que la obra de King, más allá de habilitar un par contextos más democráticos, ha sentado jurisprudencia para los posteriores abusos de autoridad que ya son cosa del pasado gracias a Dios y a su Obra. Porque gracias a Juan de Dios Filiberto Jedai Ríos, comúnmente llamado por sus colegas Dios y a su Obra Maestra “Derecho Canónico y Libertad en Sentido Estricto. Desde la perspectiva de alguien a quien le importa tres belines el Derecho Canónico y la Libertad en Sentido Estricto” es que hemos podido traspasar los límites de la virtualidad, es que hemos podido buscar el valor del contacto humano como condición indispensable para la procreación y es que emos y floggers han podido ver en Cumbio un icono de la libertad en sentido estricto. Y así hemos de poner empeño en nuestra profesión. Para otras concepciones de la libertad en sentido estricto recomiendo ver las obras de Róman Rick Elmer,“Foul y Derecho al Penal” edit. Fulbo-Ludo, 1997; la del Lic. Pablopulos Lezcanonosovos, “Derecho Cantado, de adentro y de afuera” edit. 4-Paredes, 1996-2009 puntera a puntera; y desde una perspectiva de género, en la obra de Eliza K. Riós, “Los Hombres Son Unos Maracas” en el capítulo ocho, “Con mi cuerpo hago lo que se me canta el orto”, trata acerca de la libertad en sentido estricto inspirada por Dios y su Obra antes mencionada. Pero la cuestión de fondo es si la libertad en sentido estricto nos debería interesar como meta o como fin de nuestro quehacer como abogados. Si la libertad en sentido estricto, y así lo creo, es nuestra cuestión de fondo, entonces no deberíamos preocuparnos por decir la verdad, sino más bien por que lo que decimos parezca la verdad. Todos sabemos que en un juicio lo más importante no es la justicia, lo más importante es ganar. Ganar la libertad. La libertad de nuestro nuestro defendido. Nosotros ganamos la libertad en voz activa. La libertad es ganada por nosotros en voz pasiva. Nosotros la ganamos. Y asi demostramos que la libertad es nuestro objeto directo. Esa es la libertad que tenemos. La que nos da el sistema. La que ejercemos y que debemos ejercer día a día en el ejercicio de nuestra profesión. Ejercitándonos, como el soldado se ejercita en el ejercicio cotidiano de ejercer en el Ejército. Poder hacer de este mundo un mundo más libre. Es nuestra profesión, nuestra militancia y nuestra fuente de todo tipo de ingresos. Para que todos puedan hacer lo que quieran sin tener miedo al castigo punitivo de la ley. Sin distinción de raza, de pueblo, de color, de religión, de sexo, de edad, de culpable, de inocente o de narváez. Debemos procurar la libertad para nuestros defendidos. Libertad en el sentido estricto de la palabra.
Dr. Alberto Carlos Bustos
Colegio de Abogados de la Ciudad Se recomienda mi proximo libro bajo pseudónimo en el que trato el tema del derecho meretriz y la religión pagana Noticias Deportivas Hinchas de River Plate, hartos de la violencia, se manifestaron por
LA PAZ, EL AMOR Y SOBRETODO EN INVIERNO
(porque hace frío)
La barra brava de River, es la mas violenta en la Argentina. Como grupo violento nace en la década del ´70. Desde hace años el liderazgo indiscutible de la barra era ejercido por Alan Schlenker y Adrián Rosseau pero en 2007 las diferencias economicas desataron una feroz guerra interna por la conducción que todavía no tiene un claro vencedor. Un grupo de hichas de River Plate, que se hacen llamar "Los Caballeros Templarios" unidos por la paz y en contra de la violencia de los monstruosos barras brava millonarios, a quienes éllos llaman "Los Bárbaros" despectivamente decidieron poner fin al silencio de los inocentes y armar una contrabarra pacífica.
Se manifestaron en las inmediaciones del club al grito de "¡Fuchi Fuchi, que hechen a los barras por favor!"
Uno de los barras, identificado
como "El Nene" ya tiene varias
causas penales por tráfico de
estupefacientes y pornografía
infantil.
Fuente: Ovejuna.
NOTICIAS NACIONALESSe habían congregado frente al Hospital de Clínicas con el fin de concientizar a la gente, pero terminaron en terapia intensiva
PIQUETEROS DE D'ELÍA GOLPEAN A UN GRUPO QUE REALIZABA UNA CAMPAÑA PARA COMBATIR LA RETENCIÓN DE LÍQUIDOS
"¡Lossotro'no tenemo la culpa - aseguró a Un Hueco el líder piquetero Luis D'Elía - lamentamo muchíssimo el inssidente, pero no le puedo andar essplicando a loss trabajadore la diferecia entre la retención de lass essportacione a la soja y la retención de líquidoss, yo tengo cinco pibess que alimentar, no puedo esstar en todo!".
La personas que sufrieron la agresión pertenecían a L.A.C.R.L. (Liga Argentina Contra La Retención de Líquidos) y, al parecer, el triste incidente empezó porque una de las participantes le entregó un volante de concientización a un grupo de piqueteros que venían de hacer una marcha a favor de la Presidenta Cristina Frenandez de Kirchner y en contra del paro que unió al campo y la ciudad en un solo cacerolazo. Ofuscados, éstos, pensaron que se los estaba desafiando impunemente y arremetieron contra la pequeña comitiva al grito de "Muerte a la puta oligarquía, Vivan las retenciones". El combate resultó ser una masacre.
Piquetero "K"
Luis D'Elía
"¡High Kirchner!"
Mujer agredida ahora
está internada
"¡La retención líquidos
no es joda!"
Fuente: Ovejuna.
NOTICIAS LOCALESCuando la realidad supera la ficción.
LA MUNICIPALIDAD DE PINAMAR ORGANIZÓ UN EVENTO DE ROCK PERO A MITAD DE LA FUNCIÓN LO SUSPENDIÓ PORQUE HABÍA ORGANIZADO OTRO AL LADO
Testimonio de uno de los músicos que participó del evento:
"El domingo iba a estar todo bien, nos dijeron que habían arreglado para tocar en las abandonadas canchas de Paddle de Constitución y Robinson Crusoe (al lado del Teatro de la Torre, que obviamente no estaba disponible para nosotros). A las 18hs. tocó la 1era. banda (Sustitutos) y a las 19hs. ya había terminado la 2da. (Júpiter Menos). Vinieron del Teatro de la Torre a los gritos porque había un show a las 19hs. y molestábamos. Tuvimos que cortar hasta las 20hs. que terminen y así finalizar el show con las 2 bandas restantes. 20.15hs. tocó la banda invitada de Bs. As. (Puente Dura) con móviles policiales y de inspección municipal. Lamentablemente a la última banda nos cortaron el sonido con la amenaza que iban a confiscar los equipos. ¿Como puede ser que la Municipalidad corte un evento organizado por ellos mismos?"
Nosotros nos hacemos la misma pregunta.
Menos mal que en Pinamar se dicta la carrera de Comunicación Social.
En esta noticia no hay agregados humorísticos.
Saquen sus propias conclusiones.
Roberto Porretti
"No me consta que algo este funcionando mal
en el Municipio. ¡Muchacos, dejenmé salir por favor!"
Fuente: www.ideaspinamar.com.ar
Noticias NazionalesPor los inconvenientes que genera el traspaso de la Policía Federal, Macri decide crear una nueva.
¡VOY A TENER MI PROPIA GESTAPO!
"No va a haber cambios traumáticos -aseguró el Jefe de Gobierno porteño Mauricio Macri- los niveles de corrupción se mantendrán, habrá gatillo fácil y la delincuencia seguirá como hasta ahora. La diferencia clave radica en que este cuerpo responderá a mí y sólo a mí."
Rodriguez Larreta, Jefe de Gabinete, agregó también que "Los porteños se merecen una Policía de la ciudad con gente de la ciudad, tenemos nuestras propias villas como para andar reclutando negritos del conurbano." El Secretario de Seguridad y Justicia, Guillermo Montenegro, explicó a Un Hueco que el dinero de las coimas que se pagan a la Policía Federal se van a los bolsillos de los funcionarios de la Nación, "sin que quede un peso para nosotros". Con la nueva Policía todo este dinero se quedará entre los funcionarios locales que son vecinos de los votantes.
Policía Metropolitana
Fuente: Ovejuna.
NOTICIAS NACIONALESDebido al cierre de las fronteras con el Paraguay, Bolivia y Brazil por la fiebre amarilla, la fiebre porcina, el dengue y la mar en coche.
UNA MULTITUD HACE HUELGA DE HAMBBRE EN PROTESTA
POR AUMENTO DEL PORRO
Cientos de jóvenes, adultos y ancianos de todas las edades, hombres y mujeres de ambos sexos, ricos y pobres de todas las clases sociales, se congregaron frente a la Casa Rosada para protestar "porque no hay faso"- dijeron -"Todos somos víctimas de la inflación, ya nos fumamos el aumento de Navidad sin chistar, pero esto es el colmo, si uno tiene la suerte de conseguir un 25 lo tiene que pagar más de 100 pesos. ¿Tamos todos locos? ...jajajajajajajá" - Dijo un joven que no quiso dar su nombre alegando que "si mi vieja se entera me interna" - "El gobierno habla de legalización pero no hace nada, ¡no hace nada!"- Dijo una mujer de 74 años que no quiso dar su nombre alegando que "si mi hija se entera me interna" - "Esto es un plan diabolico del sistema capitalista de Babilonia para fomentar el consumo de cocaína, paco, pastillas y Poxi-Ran" - nos decía un profesor de Filosofía de la UBA, que por razones de trabajo no nos dió su nombre"
La manifestación fue pacífica, se escucharon canciones de Bob Marley, Peter Tosh y Damas Gratis entre otros. Hubo solamente un pequeño incidente porque un micro con gente que se manifestaba en defensa de Porreti, el intendente de Pinamar acusado de coimear, llegó allí por confusión. Cuando el suministro de cannabis se terminó los manifestantes se fueron retirando cada uno a sus respectivos hogares a cortar la huelga de hambre "porque pintó el bajón" decían.
Uno de los manifestates
que se dejó fotografiar.
Fuente: No quiso dar su nombre.
INVESTIGACIÓN ESPECIAL¿DE DÓNDE VIENEN LOS HUEVOS DE PASCUA?
Todos conocemos la clásica versión de que los huevos de pascua son hechos en las panaderías y/o en las fábricas de chocolate (como la de Jhony Deep). Pero no, nosotros somos periodistas serios y no nos tragamos cualquier mentira que circula por ahí. Por lo que que decidimos encarar un trabajo de inteligencia encubierta, pero en cubierta hacía mucho frío así que nos fuimos a trabajar al camarote. Después de una ardua tarea, nuestro equipo de investigadores periodísticos lograron descubrir el origen de los huevos de pascua. Y decidimos publicar la verdá cueste lo que cueste, porque así somos nosotros, vamo con la verdá de frente y no le tenemos miedo a las represalias ni a las presiones que recibimos constantemente del Sindicato de Maestros Pasteleros y Chocolateros ni a los Dos Chinos, ni a Hebe de Bonafide, ni a nadies. Porque estamos comprometidos con la verdá y nada más que la verdá, porque consideramos que es nuestro deber ético y moral informar y formar opinión con datos fidedignos. Acá les mostramos el resultado de nuestra investigación. He aquí como se obtienen los huevos de pascua:
Fuente: Alba q.e.p.d.
NOTICIAS LOCALESCada día más complicado
DUENDES DE CARILÓ TAMBIÉN ACUSAN A PORRETTI
Cada vez son más las denuncias contra el intendente de Pinamar Roberto Porretti, ahora se le suma la de un grupo de duendes que habitan en los bosques de Carlió. "Nos está presionando para que lo llevemos a la Olla de Oro que está al final del Arco Iris" -Dijo uno de los gnomos llamado Dika Pipoj- "Nosotro no jodemo a nadies -agregó mientras fumaba una pipa que despedía olor a pasto quemado o algo así- además las cosas que hacemo desaparecer siempre la hacemo aparecer en otro lado más tarde -nos comentó mientras aguantaba la respiración- Pero el señor intendente nos amenaza con traer orcos y trolls desde las Tierras de Mordor para que nos persigan las Sombras."
Ante la pregunta que le hizo Un Hueco, Porretti se defendió alegando que los gnomos no existen.
Roberto Porretti
"No me consta que los gnomos existan"
Fuente: Ovejuna.
Título publicado en Revista Barcelona .
NOTICIAS NACIONALESA cambio del exitoso IA63 pampa
LA FUERZA AEREA ARGENTINA ADQUIERE NUEVOS AVIONES ANTI-RADAR
"¡El recambio de la flota fue todo un ésito!" -dijo el Brigadier Pastichotti con cara de satisfacción y los ojos a medio cerrar- "por sus características particuleares estos aviones son confundidos con un chajá en cualquier radar, por lo que pueden traspasar las lineas enemigas sin ser detectados, y después que se arreglen" -agregó- "la única cagada es que, en el caso de ser descubiertos, pueden ser derribados con una gomera." -reconoció al final. Brigadier Pastichotti
FUENTE: DE LOS DESEOS. NOTICIAS INTERNACIONALESTras años de disputa
LOS PAÍSES DE LOS BALCANES DECIDEN FORMAR UN ESTADO CONJUNTO LLAMADO SERBIMACEDONKOSOVOMONTEHERZEGOVESLOVCROACIA.
La noticia pide un gran espacio y no es para menos.Después de casi dos décadas de guerras y enfrentamientos fratricidas,siete naciones balcánicas acordaron unir sus territorios para formar una república común.La extensa denominación del nuevo país se debe a que "nadies quiso quedarse afuera",explicó Slodoban Mircojujnoviergorsinerzinik, uno de los impulsores de la unión.
Ahora sólo resta saber si el gentilicio de Serbimacedonkosovomotenherzegoveslovcroacia será
serbimacedonkosovomotenherzegoveslovcroata o
serbimacedonkosovomotenherzegoveslovcroatense
El lugar del conflicto
Fuente: Barcelona.
CIENCIA Y MEDICINADespués de varios intentos fallidos
DESARROLLAN UN MÉTODO DE CIRUGÍA PLÁSTICA DE CEREBRO QUE AYUDA A APARENTAR INTELIGENCIA CUANDO NO LA HAY
Científicos neurocosmetólogos y cirujanos del Michael Jackson Memorial Hospital en Miami desarrollaron un sistema por el que son capaces de remodelar ciertas zonas del cerebro para hacer que un idiota parezca inteligente. El tratamiento consistiría en quitar grasa de los gluteos o de las caderas e inyectarla en determinadas zonas de la corteza frontal.
El cirujano y cosmetólogo Dr. Leef Teeng explicó que "los axones de las neuronas son similares a cables muy finos por los que se transmite el impulso nervioso y están recubiertos por una fina capa de grasa llamada mielina que hace que el potencial eléctrico viaje rápido. Lo que hacemos nosotros es agregar grasa en los lugares donde hay poca mielina. De esta manera, los pocos pensamientos del cerebro de un imbécil son un poco más veloces y el individuo aparenta cierto nivel de inteligencia."
Este tratamiento que aún es extremadamente costoso, ya tentó a cientos de tarados, idiotas, imbéciles y pelotudos que piensan que ser inteligentes los va a hacer más felices.
Fuente: Barcelona. OpiniónALCIDES
EL PODER DE LA VIGENCIA por Mario Vergas Llosa
Alcides ha sido, es y será símbolo ecuánime de la popularidad capaz traspasar las paredes del esporadicísmo y entrar en el cielo de los arquetipos jungianos. Alcides esta conectado con nosotros por el corazón en lenguaje metafórico. Esto es que en su momento supo llegar al corazón de los argentinos con ésitos tales como el archiconocido "Violeta" y el supercover "Sopa de Caracol" de otro grande entre los grandes, como lo es Wilfredo Vargas. Cuando pienso en Alcides se despiertan en mi emociones positivas tales como alegría, carísma y empatía. En él puedo ver reflejado el rostro del bien, el rostro de la bondad, el rostro de la alegría, de la risa. Alcides despierta en mí recuerdos; recuerdos de momentos felices, de las fiestas de cumpleaños, de las peñas, de las kermeces, de los asaltos y las tomas de rehenes y, por qué no, de las noches de partusa y cabarulo. Escuchando a Alcides me doy cuenta de la unión cultural de toda la Argentina carajo!!! Me acuerdo tanto de Terremoto y Metrópolis como del Club San Vicente y el Club Vieto Norte, de Buenos Aires como de Pinamar, de Saavedra, del Barrio Mitre. Alcides representa el poder de la convicción y de la argumentación: A las oportunidades de la vida no las dejes ir, ¿sabés por qué? Porque te lo dice él.
Esto va en contra de aquellos que menosprecian el valor agregado de la cultura musical popular que niegan el derecho a existir como género, como arte, a aquellas producciones que provengan de ámbitos donde la pobreza y la humildad se tocan mutuamente ahí, justamente porque no tienen capacidad de ver las cosas de otro modo. Y se explayan con palabras denigrantes y declaraciones tales como "¿Qué musica escuchás? ¡Hay, de todo menos cumbia!" o "¿Cómo voy a escuchar yo cuarteto? ¡Agachate que te la meto!" o "¡Mirá qué cara de pelotudo que tiene Alcides!" y también están aquellos que se creen ingeniosos y en vez de decir Wilfredo Vargas dicen Wilfredo Vergas.
Todas estas palabras demuestran que la discriminación es un problema social que debemos afrontar y combatir. Por eso a todos aquellos y aquellas que actúan de esa manera les digo humildemente pero con la convicción necesaria que emana de lo más profundo de mis entrañas:
¡¡Chupenmén Bien La Pija Culorrotos!!
M.V.G.
¡Gracias por tu visita!
|
Mi rekomendas ĉi tiujn paĝojn
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|